دانشگاه سیستان و بلوچستان نشریه پژوهش‌های تاریخی ایران و اسلام 2345-2099 8 14 2014 03 21 The first of Sassanid kings and the question of to the Kingdom of arrival Narseh نخستین شهریاران ساسانی و مسأله به تخت نشینی نرسی 141 160 1976 10.22111/jhr.2014.1976 FA حمید کاویانی پویا، عضو هیات علمی گروه تاریخ دانشگاه شهید باهنرکرمان Journal Article 2015 05 24 <em>   Sassanian after   access to power, Attempted tothe focus of the central government, and  to recognize the state religion. But this Objectives did not continue normal process. But kings like Narseh  where took  the power of his rival (Bahram Sakanshah),Unlike his brother and his nephew (Bahram I and Bahram   Bahrami) not only  not rated to Clerics  like Kartir. But also attempted to grant freedom to Manichaeism activities. and abandoned Centralizing policies of Western states. However, it was not because of that  Nrseh knew this kings usurping his rights in the kingdom But also it was because of  support the clerics  of B. Sakanshah and to reduce the power of religion mens like Kartir. and also part of the efforts was to find allies in the struggle with Rome. Therefore, the hypothesis that some researchers have presented  In the power Nrse hand his feud with Shapur's successors, Inthis paperan attemptis, according tothe available figures and events and compare the performance of Nrseh with the previous overeigns, answer to questions such as, how the King of Nrseh, his rights for to seize power, supporters and opponents of his, and the domestic policy Nrseh.</em> ساسانیان پس از کسب قدرت، در تمرکز بخشی به دولت مرکزی و پراکندن و رسمیت بخشی به دینی دولتی کوشیدند، اما این اهداف سیری طبیعی و مداوم را نپیمود بلکه شهریارانی چون نرسی به عنوان شهریاری که قدرت را از رقیب خویش بهرام سکانشاه ستاند، برخلاف برادر و برادرزاده اش(بهرام اول و بهرام بهرامان)، نه تنها دین مردانی چون کرتیر را بر نکشید بلکه در آزادی بخشی به فعالیت های مانویان نیز کوشید و سیاست دستکرت ساختن ایالات غربی را به کنار نهاد. البته این همه نه به دلیل این بود که نرسی این شهریاران را غاصب حق خویش در امر سلطنت می دید؛ بلکه به منظور جانبداری دستگاه دینی از بهرام سکانشاه، کاستن از قدرت دین مردانی چون کرتیر و نیز یافتن حامیان داخلی در مبارزه با روم انجام گرفت. بنابراین در این مقاله مقابل فرضیه هایی که برخی پژوهشگران در چگونگی تاج خواهی نرسی و دشمنی وی با جانشینان شاپور اول، ارائه داده اند و اقدامات این هفتمین شهریار ساسانی را با توجه بدین نگرش و سیاست توجیه و تعبیر کرده اند، سعی می شود با توجه به نگاره ها و رخدادهای موجود و همچنین مقایسة عملکرد نرسی با شهریاران پیشین، با رویکردی توصیفی- تحلیلی به پرسشهایی چون نحوة قدرت گیری نرسی که به زعم برخی بحران جانشینی در بین نخستین شهریاران ساسانی قلمداد گردیده است و سرانجام سیاست داخلی نرسی پرداخته شود. https://jhr.usb.ac.ir/article_1976_6c0d9a9fe709a0658e26063d07a3c8dd.pdf