<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه سیستان و بلوچستان</PublisherName>
				<JournalTitle>نشریه پژوهش‌های تاریخی ایران و اسلام</JournalTitle>
				<Issn>2345-2099</Issn>
				<Volume>8</Volume>
				<Issue>15</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Mohammad Ali Pasha, a pioneer of modernization and renewal in Egypt and his perception of modernity</ArticleTitle>
<VernacularTitle>محمدعلی پاشا پیشگام نوسازی و نوگرایی در مصر و تلقی وی از مدرنیته</VernacularTitle>
			<FirstPage>63</FirstPage>
			<LastPage>84</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">2044</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22111/jhr.2014.2044</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>ولی ا...</FirstName>
					<LastName>برزگر کلیشمی</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه بین المللی امام (ره)</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>زهرا</FirstName>
					<LastName>خدایی قشلاق</LastName>
<Affiliation>کارشناس ارشد تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) قزوین</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2015</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;em&gt;    The presence of classic colonialism in Muslim countries bought a common feeling of helplessness and serious backwardness in Muslim communities. It caused a continuous intellectual challenges in different fields between intellectual and political elites of the Islamic societies, to find a solution and remedy for that. In Egypt, for the first time this mental controversy due to comparison between Egypt’s inferiority and West’s superiority came in light and was expressed by Muhammad Ali Pasha. By reviewing his reformative measures it can be understood that according to his view point, the origins of European power were rooted in their success and hold on modern science and technology. Therefore, the formation of reformative policies of Muhammad Ali Pasha was based on western model and pursuing their policies. His stance towards modernity and western progression was lacking integration and had a contradictory nature. He has praised from one hand the new sciences and technology of the West and on the other, has not accepted all the necessities and requirements of modernity and sometimes his policies were in contradiction with the nature and spirit of modernity. In this article, we will analyze the reformative policies and measures of Muhammad Ali Pasha and the stances of the pros and cons of his policies and its consequence &lt;/em&gt;&lt;em&gt;of reform carried on Egyptian society, it will attempt to elucidate the role of Mohammad Ali Pasha in order to advance the process of renovation and modernization in Egypt, and seen a picture of his understanding of modernity is also provided.&lt;/em&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">وجه اشتراک جوامع اسلامی در مواجهه با غرب در دوران استعمارکلاسیک (قدیم)، احساس ناتوانی و عقب ماندگی شدید بود که همراه خود چالش‌های فکری دراز دامن را در عرصه های گوناگون برای یافتن راه حل و جبران عقب ماندگی ها، در بین متفکران و نخبگان سیاسی جوامع اسلامی درپی آورد. در مصر این جدال فکری و مناقشه ذهنی ناشی از مقایسه فروتری خود با فراتری رقیب، برای نخستین بار در اندیشه محمدعلی پاشا مجال بروز یافت. با مروری بر اقدامات اصلاحی محمد علی پاشا، به این نکته می توان پی برد که در دیدگاه وی، رمز و سرچشمه قدرت و سرآمدی اروپائیان، برخورداری آنها از علوم و فنون جدید بوده است. به همین سبب، شاکله سیاست های اصلاحی محمدعلی پاشا بر اساس الگوبرداری از غرب پی ریزی شد و فرآیند نوسازی در مصر آغاز گردید. موضع وی در برابر مدرنیته و الگوی پیشرفت و ترقی در غرب ازیکپارچگی و انسجام برخوردار نبود و ماهیتی متناقض و دوگانه داشت. وی از یک سو علوم و فنون جدید غربی ها را که منشاً پیشرفت و قدرت آنها به شمار می آمد، می ستود و بر پایه­ی آن برنامه ای برای نوسازی مصر ترتیب داد؛ ولی از سوی دیگر علاقه ای به پذیرش همه­ی لوازم مدرنیته و اقتضاءات آن نداشت و گاه سیاست های وی با روح و فلسفه­ی نهفته در مدرنیته در تعارض جدی قرار داشت. &lt;br /&gt;در این مقاله با واکاوی سیاست ها و اقدامات اصلاحی محمدعلی پاشا، و بررسی مواضع مخالفان و موافقان سیاست های اصلاحی وی و آثار و نتایج اصلاحات انجام شده بر جامعه مصر، تلاش خواهد شد تا ضمن ایضاح نقش محمدعلی پاشا در پیشبرد فرآیند نوسازی و نوگرایی در مصر، تصویری از فهم و تلقّی وی از مدرنیته نیز ارائه گردد.                                                             </OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مصر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">محمدعلی پاشا</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نوسازی مصر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مدرنیته</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jhr.usb.ac.ir/article_2044_6789e913bcef74a4ed29fe88cc929d3b.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
